經濟學家米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)在一篇著名且經常被引用的論文中于1970年宣稱，追求利潤以外的其他任何事物都是“純粹而純粹的社會主義”。它形成了“股東資本主義”的思想基礎，它建立了股東至高無上的地位。 “利益相關者”，如員工，客戶，社區，納稅人或環境。

差不多半個世紀以來，弗里德曼的分析已經過去了，這種分析意味著一種意識形態的陳述，但隨著時間的推移已經變成了資本主義運作的廣泛例外模型。

他的“理論”似乎解釋了這個世界，而不是它應該是，它與共產主義的烏托邦形成了鮮明的對比。政治干預不應妨礙市場的“神奇之手”。尋求利潤被視為所有經濟主體的唯一合法動機，他們被期望“合理地”行事。慈善不是他們的議程。

多年來，弗里德曼的模型雖然清晰而優雅，卻變得聲名狼借。通過自動化，外包，裁員，全球化，環境傾銷，金融套利和公司稅“優化”對社會造成的破壞開始在金融危機中最終受到影響。當銀行和公司必須得到納稅人的紓困時，發達國家的公民越來越難以維持生計，感到上當受騙和被背叛。

甚至保守的經濟學家也開始哀嘆收入不平等的加劇;思想家開始重建馬克思，央行行長們開始質疑時尚金融機構的社會效用。像教皇弗朗西斯和坎特伯雷大主教這樣的精神領袖，對公司不端行為的殘忍表示哀嘆，越來越受到學術界的歡迎。大企業失去了家長式的仁慈，現在被視為“偉大的吸血鬼魷魚”。

公司的不當行為清單很長，而且持續時間越來越長。不道德行為顯然不僅僅是國防和煙草業的特權。資源開采公司支持腐敗和令人討厭的制度。消費品公司利用低薪勞動力，雇用兒童和囚犯。塑料生產商擺脫了產品令人震驚的生命周期，90%的商品最終落入垃圾填埋場和海洋。

服務業正在以零小時合同的形式征服他們的勞動力，只有在完全必要時才付錢。他們通過讓客戶免費工作來取代勞動力 - 在加油站，超市或機場航站樓。通過其短暫的存在，贊美“分享”的效率，通過我們的個人數據竊取我們的個人數據并利用它們而不受懲罰，同時避免對他們征收最微薄的稅收。金融機構憑空創造利潤，以犧牲經濟穩定和整個社會為代價來豐富自己。

他們所有人都在氣候變化的火山上愉快地跳舞，冒著數十億人的生計危險，仍然依賴于地球上的生命 - 除了人工智能，他們已經取代了勞動力，可能仍然茁壯成長。

弗里德曼一直都是錯的嗎?當我在20世紀60年代長大，公司表現得更加家長式。我們周末作為一個家庭在維也納郊區的湖邊房子里度過，由我父親的公司支付和維護。我們繼續滑雪度假到公司在山區的員工小屋，并報名參加工人網球俱樂部。我父親每天12點到1點都和他的同事一起在食堂吃午餐 - 至少他不在國外經營。養老金的最終收益是最后一份工資的80%，這筆工資在其工作期間有所增加。沒有人被解雇過。